مقاطعة المسلمين

بسم الله
والحمد لله على نعمه الاسلام وعلى بعث سيدنا محمد رسول الله الى كافه الناس رسولا ومعلم وهادي وشفيع لكافه الامم ..
وبعد
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن أبي بكر الصديق والزبير بن العوام وابن مسعود وأبي هريرة صدق رسول الله
قوله : ( لا تقاطعوا ) أي لا يقاطع بعضكم بعضا ، والتقاطع ضد التواصل ( ولا تدابروا ) قال الخطابي : لا تتهاجروا فيهجر أحدكم أخاه ، مأخوذ من تولية الرجل الآخر دبره إذا أعرض عنه حين يراه ، وقال ابن عبد البر : قيل للإعراض مدابرة لأن من أبغض أعرض ، ومن أعرض ولى دبره ، والمحب بالعكس انتهى .

( ولا تباغضوا ) أي لا تتعاطوا أسباب البغض ; لأن البغض لا يكتسب ابتداء ( ولا تحاسدوا ) أي لا يتمنى بعضكم زوال نعمة بعض ، سواء أرادها لنفسه أو لا ( وكونوا عباد الله إخوانا ) أي يا عباد الله بحذف حرف النداء ، وفيه إشارة إلى أنكم عبيد الله فحقكم أن تتآخوا بذلك ، وقيل : قوله " عباد الله " خبر لقوله " كونوا " ، " وإخوانا " خبر ثان له ، قال القرطبي : المعنى كونوا كإخوان النسب في الشفقة والرحمة والمحبة والمواساة والمعاونة والنصيحة ( ولا يحل للمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ) تقدم شرحه .

قوله : ( هذا حديث حسن صحيح ) وأخرجه مالك والبخاري وأبو داود والنسائي وأخرجه مسلم أخصر منه .

قوله : ( وفي الباب عن أبي بكر الصديق والزبير بن العوام وابن مسعود وأبي [ ص: 56 ] هريرة ) أما حديث أبي بكر الصديق فأخرجه أحمد في مسنده ص 3 ج 1 ، وأما حديث الزبير بن العوام فأخرجه أحمد والترمذي والبزار بإسناد جيد والبيهقي ، وأما حديث ابن عمر فأخرجه الترمذي بعد هذا ، وأما حديث ابن مسعود ، فأخرجه الشيخان وغيرهما ، وأما حديث أبي هريرة ، فأخرجه مالك والشيخان وأبو داود وأخرجه الترمذي مختصرا في باب ظن السوء .
وبعد
ماذا نقول سمعت من بعض الاخوان والاصدقاء الكثر ان زاويه في الاردن وهي من اكبر الزوايه بالاردن يحدث عندهم بدع وخرافات وقصص وروايات لا يقبل بها عقل ولا دين ولا منطق . فتجد فئة للاسف مقربه من شيخ تلك الزاويه يديرون الامور كما يحلوا لهم وكما يشاؤون وهو بالاصل لا يعرفون من الدين شئ اي لو وجدت احدهم بالشارع وسألته سؤال فقهي او عقيدي او بالعلوم الدينيه او بالتوحيد لا يستطيع ان يجاوبك ابداااا وهذا حال معظم مريدون تلك الزاويه بأستثناء ما رحم ربي .
وبعد كل هذا الكلام لا يهم بشي بما انهم بذكرون الله ليل نهار ويصلون على النبي ويقيمون الموالد النبويه ومحافظون على صلواتهم واذكارهم وكل ما لزم ولكن ما جعلني ان اقوم بكتابه هذة المقاله انني سمعت بمخالفات شرعيه كبيرة تخص العقيدة الاسلاميه وهنا لا بد منا كمسلمين ان تتقف بوجه هذة المخالفات لانها ببساطه تدمر المجتمع وكان لا بد ان اتحقق قبل ان اشرع بالكتابه ووجدت الاتي
في بدايه الامر سمعت من الشارع العام عن تلك المخالفات فقلت لا بد ان اتحقق من هم اقرب من ذلك فسمعت عن مجموعه من المريدون انهم تركوا الطريق واردت ان اعرف السبب فتعرفت بافترة الماضيه على 3 منهم وكان همي ان اعرف هل صحيح انه ورد مقاطعه من الشيخ واتباعه لكم فكان الجواب بنعم وسألت عن اوجه هذة المقاطعه فأذا هي عبارة مقاطعتهم بسلام والكلام والتعاملات التجاريه وما الى اخر الامور اي بمعنى اخر ان لا يسلم الاخ على اخيه ولا ابن العم على ابن عمه او الجار على جارة او الاب مع زوج ابنته وهكذا بحال كان من الاخوان ثم خرج يتم تطبيق هذا الشي عليه ومعظم هؤلاء الاخوان الذين تركوا سألتهم عن الشي الذي جعلهم ان يتركوا فكان الجواب المخالفات الشرعيه التي ترتكب بالزاويه .... لم اقف عند هذا التحقق بل ذهبت الى الطرف الاخر من القضيه وهم الاشخاص الذين ما زالوا ملتزمين على الدوام بالزاويه وسألتهم عن هذة القضيه وهل هي صحيحه ام لا فكانت الاجابه نعم انهم مشاغبون وكاذبون ومنافقون ويجب مقاطعتهم بكل شي فقلت لمجموعه من هؤلاء الاشخاص الم تسمعوا بحديث رسول الله الذي بدأت به كلامي فقالوا بلا ولكن الشيخ هو وارث محمدي وما يصدر منه يكون بأشاءة من رسولنا الكريم وموثق برؤيه الى احد الاخوان او باشارة للشيخ نفسه بأعتبارة قطب وصاحب بصيرة . وهنا صدمت من ما سمعت وهل يغير الحديث النبوي الشريف الصادر عن الصادق محمد الوحي الامين برؤيه ؟؟؟؟؟؟؟؟ اين هذا التخريف بالله عليكم ايعقل ان يقول سيدنا محمد حديث بعدها يأتي بمضاد للحديث في المنام والله انه لتخريف وتصويف للعقول واستخفاف بالبشر .... ايعقل ان يكون العقاب مخالفه لحديث نبوي شريف وفعلا رايت بأم عيني هذا الشئ مر احد الاخوان مرعلى وعلى واحد من الذين تركوا الطريق كما يقال ولم يسلم فلما لحقت به وسألته لماذا لم تطرح السلام فقال اني اقاطعه فقلت له وهل السلام له او لله فقال لله ولكن ليس على هؤلاء يجوز السلام
تخيلوا اخواني الجهل الى اين وصل تخيلوا اخواني التسليم الاعمى ماذا فعل بنا والمنامات والكرامات التي تدعونها الى اين اوصلتنى الى المخالفات الشرعيه بالجمله وبعدها بدأت اتحقق من موضوع هذة الزاويه ووجدت اشياء لا استطيع ذكرها خرافات لا يصدقها الجاهل والله قصص تحاك بظلام الليل وكثير من ظن السوء وقليل من افعال الخير والقال والقيل على اشدة والانقسامات وكأنها حرب نشبت بين طرفين يذكرون الله ولا يوجد بها عاقل
والله من وراء القصد

سبحااان الله

روعة

جزاك الله الف خير

منور

يعطيك العافيه على الموضوع المميز

مشالغالي ع الموضوع واصل تقدمك

تحياتي